جزء الامّة « 1 » إيثار أهل الفضل بإذنه « 2 » وقسمه على قدر فضلهم في الدِّين ، فمنهم ذو الحاجةومنهم ذو الحاجتين « 3 » ومنهم ذو الحوائج . « 4 » فيتشاغل بهم « 4 » فيما « 5 » أصلحهم والامّة عن « 6 » عن مسألة عنه « 6 » وإخبارهم « 5 » بالّذي ينبغي لهم « 7 » ، ويقول : « ليبلِّغ الشّاهد الغائب ، وأبلغوني حاجة مَنْ لا يستطيع « 8 » إبلاغها إيّاي « 8 » [ فإنّه مَنْ أبلغ « 9 » سلطاناً حاجة مَنْ لا يستطيع إبلاغها إيّاه ] ثبّت « 10 » اللَّه قدميه يوم القيامة » ، لا يذكر عنده إلّا ذاك ولا يقبل من أحدٍ غيره ، يدخلون روّاداً « 11 » ولا يفترقون « 12 » إلّاعن ذواق « 13 » ، ويخرجون أدلّة « 14 » . قال : فسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه ؟ فقال : كان رسول اللَّه‌يخزن لسانه إلّاممّا « 15 » يعنيهم « 16 » ويؤلّفهم ولا « 17 » يفرّقهم ، أو قال 17 ينفرهم « 18 » ، فيكرِّم كريم كلّ قوم ويوليه عليهم ، ويحذِّر النّاس ويحترس منهم من

--> ( 1 ) - [ دلائل النّبوّة : « والامّة » ] . ( 2 ) - [ البداية : « بأدبه » ] . ( 3 ) - [ البداية : « ذو الحاجبين » ] . ( 4 - 4 ) [ في معرفة الصّحابة والبداية : « فيتشاغل بهم ويشغلهم » ، وفي دلائل النّبوّة : « فيشاغل بهم » ] . ( 5 - 5 ) [ مجمع الزّوائد : « يصلحهم ويلائمهم ويخبرهم » ] . ( 6 - 6 ) [ في دلائل النّبوّة : « عن مسألتهم عنه » ، وفي البداية : « من مسألته عنهم » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في البداية ] . ( 8 - 8 ) [ في معرفة الصّحابة ودلائل النّبوّة والبداية ومجمع الزّوائد : « إبلاغي حاجته » ] . ( 9 ) - [ البداية : « بلغ » ] . ( 10 ) - [ في دلائل النّبوّة ومجمع الزّوائد : « يثبّت » ] . ( 11 ) - [ البداية : « عليه زوّاراً » ] . ( 12 ) - [ مجمع الزّوائد : « لا يتفرّقون » ] . ( 13 ) - [ أضاف في البداية : « وفي رواية : ولا يتفرّقون إلّاعن ذوق » ] . ( 14 ) - [ في مجمع الزّوائد : « أذلّة » ، وأضاف في البداية : « يعني : فقهاء » ] . ( 15 ) - [ البداية : « بما » ] . ( 16 ) - [ في معرفة الصّحابة : « يعينهم » ، وفي مجمع الزّوائد : « ينفعهم » ] . ( 17 - 17 ) [ لم يرد في البداية ] . ( 18 ) - [ في معرفة الصّحابة : « لا ينفرهم » ، وفي مجمع الزّوائد : « ولا ينفّرهم » ] .